والقادر قبل المقدور عليه . فقلت : أشهد أنك ولي اللّه وحجته والقائم بقسطه وانك على منهاج أمير المؤمنين . [ 1 ] سورة الرعد 8 - المسعودي باسناده عن أبي هاشم قال : كنت عند أبي محمد فسأله محمد بن صالح الأرمني عن قول اللّه تعالى : « وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا » ؟ فقال أبو محمد : ثبتت المعرفة ونسوا الموقف وسيذكرونه ولولا ذلك لم يدر أحد من خالقه ولا من رازقه . [ 2 ] سورة مريم 9 - علي بن إبراهيم قال : حدثني أبي عن الحسن بن علي العسكري عليه السلام في قوله « يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً - إلى قوله - عَسى أَلَّا أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ » يعني إبراهيم عليه السلام . « وَما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنا نَبِيًّا وَوَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا » يعني لإبراهيم وإسحاق ويعقوب من رحمتنا ، رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله « وَجَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا » يعني أمير المؤمنين عليه السلام . [ 3 ]

--> [ 1 ] اثبات الوصية : 241 والثاقب : 22 . [ 2 ] اثبات الوصية : 241 . [ 3 ] تفسير علي بن إبراهيم : 2 / 51 .